Entrevista que conforma una autobiografía intelectual de este originalísimo pensador francés y que nos lleva de los ambientes de izquierdas en la Resistencia francesa, a las aulas universitarias en una época de crisis de la cultura y de allí al retiro y la meditación filosóficas. Freund es un pensador de la totalidad, que aborda todos los grandes temas (política, religión, arte, etc.) con afán comprensivo y profunda intuición sobre sus conexiones internas. A la vez es capaz de un acerado rigor en sus argumentos, por otra parte, muchas veces originales. Uno de los grandes autores del llamado “realismo” político del siglo XX, fue correspondiente de Carl Schmitt, quien siempre admiró su gran obra “La esencia de lo político” (nuevamente disponible en la colección del Centro de Estudios Políticos y Constitucionales) como la mejor interpretación de su “Concepto de lo Político”. Ricardo Calleja

Por extemporáneo y severo en tiempos de “influencers”, volver al “Diario de un cura rural” es como adentrarse en una misteriosa tempestad del espíritu. “Diario de un cura rural” es de lo mejor de Georges Bernanos (1888-1948), aquel hombre que escribía en los cafés, incluso “corriendo el riesgo de pasar por un borracho” porque no sabía privarse “por mucho tiempo del rostro y la voz humanos”, algo de lo que siempre había intentado hablar siempre con nobleza.

A veces sombrío, Bernanos luego reencuentra la luz, como una cierta apoteosis de la esperanza y la piedad. En “Diario de un cura rural”, el párroco de Ambricourt se asoma con grave riesgo a las profundidades del mal, aunque aquella pequeña población pueda parecer una parroquia “consumida por el aburrimiento”. Para aquel cura rural, la infancia y la vejez deberían ser las dos grandes pruebas del hombre “pero el niño extrae humildemente el principio mismo de su alegría del sentimiento de su propia impotencia”. La historia personal de Bernanos es la constitución de una integridad que se presiente como una desmesura en comparación con las acomodaciones que requiere su propia época y, más aún, la nuestra. Valentí Puig

La educación en España no ocupa demasiado tiempo en el debate político y, menos aún, la educación universitaria, que es ese gran elefante al que nadie se atreve a acercarse. Es una buena noticia que José María Torralba lo haga desde su experiencia y desde su altura de miras, porque el libro que acaba de salir publicado invita a una reflexión seria y constructiva, lejos de ideologías y de banderas políticas.

La educación liberal valora el conocimiento no solo por su utilidad, sino como un fin en sí mismo que perfecciona a la persona. En un sistema universitario en el que la misión de formar personas ha quedado relegada porque se ha centrado en la preparación profesional y la investigación, el reto de recuperar una formación humanista para todos se hace urgente. Saber juzgar, apreciar la verdad, el carácter ético, el conocimiento universal y el valor de la persona, forma parte del corazón de la educación. No es una cuestión de letras o de ciencias, es el centro de una educación liberal. Armando Zerolo

Lo que pasa con la postmodernidad es que no sabemos lo que nos pasa. Brague concluye su ensayo con una defensa del ser conservador: ser “consciente de la necesidad de mantener las cosas humanas en su totalidad”. Y la modernidad fracasó por qué se entendió a sí misma como proyecto. Valentí Puig